Мне очень нравятся статьи В.Лебедева. В последнем номере была опубликована его статья «Фильмы, оставляющие вдов» («Чайка», № 2 (42), 24 января 2003 г.). Я согласен с автором в его оценке царящей в русском коммерческом кинематографе «героизации» преступлений и преступников. Но, как мне кажется, это явление временное. Так сказать, обратная сторона медали, на лицевой стороне которой — долгожданная свобода слова. Вспомним, как при социализме «все было запрещено, что не разрешено». Это — как бы запоздалый, накопившийся протест против всего, что ограничивало рамки гражданской активности. Секс был запрещен — поглядите на русские фильмы — там где можно и где не можно показывают по пояс и ниже обнаженных девиц и всю начинку вокруг. Без этого — ну, какой же это фильм? Так и насилие — раньше было нельзя — а теперь все можно… Ничего, переживут и это, вот накушаются вволю, а потом успокоятся, и станут такой же цивилизованной в этом отношении страной, как Америка…
Виктор Неймарк (Нью-Йорк)
Статья об Александре Галиче, опубликованная в «Чайке №2 (42) (В. Островский «Мой бог, сотворенный из слова»), безусловно, очень интересная. Но мне кажется, что я все это где-то уже читала... Может быть, мы слишком много места уделяем нашим известным бардам, создаем так сказать их культ? Я уверена, что есть много других, менее известных писателей, поэтов, людей других творческих профессий, чья жизнь может служить образцом, не менее чем жизнь Галича, Высоцкого, Окуджавы или Шукшина…
Лариса Ольшанская (Техас)
Добавить комментарий