О чувстве, которое испытывают некоторые россияне к своей стране
Получила по интернету стихи от незнакомого мне автора, москвички. Вот они.
Черный свет, белая тьма.
Разлеглось повсюду отечество.
Родная, чужая, слепая страна, –
кресты, купола, сума да тюрьма…
Я не хочу сойти здесь с ума.
Ненависть к родине – это не лечится.
Россия, Расея… Всё те же дела, –
пошла писать кренделя:
бабло, купола, ответ за «козла»,
телевизионное «бла-бла-бла»,
всенародное вечное «бля»…
Черный свет. Белая тьма.
И полны закрома векового дерьма.
…Но ведь было! – Серебряный морок берёз,
и над Лизиным прудом – мерцанье стрекоз,
и Татьяна гадала в крещенский мороз,
и сияла вдали Покрова на Нерли…
Что же? Всё под откос?
«Отвали, досвидос»?
Белоснежная нежная тьма.
Русь моя, где ты? А где я сама?
– Бездорожье. Безвременье. Безнадёга.
И повсюду, повсюду отечество
разлеглось.
Где же к храму дорога?
– Нет ответа. Нет слёз. Досвидос.
Ненависть к родине – это не лечится.
Татьяна Виноградова
2012
«Ненависть к родине – это не лечится». Наткнувшись на эти строчки, я призадумалась. Все же чувство, в котором признается поэт, не такое частое явление. Правда, похожее случалось. Поручик Михаил Лермонтов перед отъездом на Кавказ, в действующую армию, бросил в лицо покидаемой родине «Прощай, немытая Россия, /Страна рабов, страна господ...».
Уезжал на войну – однако фронт, расположенный за Кавказским хребтом, считал избавлением. Избавлением от чего? Да все от того же. Резоны перечислены в стихотворении нашей современницы Татьяны Виноградовой: Бездорожье. Безвременье. Безнадега.
Все три слова с приставкой «без», говорящей об отсутствии чего-то. Это что-то можно обозначить словом ПУТЬ. Ни у России, ни у ее граждан, тех, кто еще не спился, не превратился в покорных «рабов», не стал «шестерками» правящих господ, нет сегодня ПУТИ в БУДУЩЕЕ.
И это пугает. Кстати, ненависть, не всегда выступает антонимом любви. Часто это другая ее сторона.
Еще Некрасов заметил диалектику любви-ненависти: «То сердце не научится любить, которое устало ненавидеть». 
Гоголь, Белинский проповедовали «любовь» «враждебным словом отрицанья».
Виссарион Белинский, герой моей «Повести о Висяше Белинском в четырех сновидениях», вырвавшись за границу, оттуда, из Силезии, с невероятной силой обрушился на ненавистные «расейские порядки» - самодержавие, коррупцию, неправый суд, лживую, сросшуюся с властью церковь, неуважение к личности.
Удивляет одно. Двести лет прошло со дня рождения Белинского, а его бесцензурная отповедь российским средневековью и азиатчине актуальна и сегодня.
Что же это делается?
Неужели Россия так и обречена на движение по кругу, повторение все той же исторической матрицы?
Не верю. Не хочу верить. Как и те – великие. Рассуждаю так: если бы народу нравилась его участь, не происходили бы на протяжении всей российской истории бунты, мятежи, революции. Верю в будущее России.
И залогом этой веры выступает великая русская культура, природа, дающая человеку силы и умиротворение, талантливый, способный горы своротить, когда есть у него большая цель, русский народ, и все народы, идущие с ним рядом.
Залогом - все то, о чем вспоминает автор стихотворения:
Но ведь было! – Серебряный морок берёз,
и над Лизиным прудом – мерцанье стрекоз,
и Татьяна гадала в крещенский мороз,
и сияла вдали Покрова на Нерли…
Что же, все под откос? – восклицает автор – и эхом отзываются тысячи и тысячи российских интеллектуалов, артистов, учителей, предпринимателей, глубоко задумавшихся о будущем – своем и своих детей, - и в конечном счете, своей страны.
Может быть, нужно расплеваться с этой родиной и вслед за бесчисленными эмигрантами первой, второй, третьей и теперь уже N-й волны отбыть на Запад?
Не думаю, что это единственное решение.
Каждый ищет свой выход из тупика. Надеюсь, что и автор стихотворения, москвичка Татьяна Виноградова, найдет для себя верное решение. И почему-то мне кажется, что это будет не эмиграция, а что-то другое , в чем проявится ее стремление очистить и преобразовать страну. Хотя понимаю, что в той ситуации, которая создалась сегодня, гораздо проще – особенно для молодых – выбрать себе географическую точку и собрать чемодан...
Еше мне кажется, что несмотря на декларирование ненависти к родине, в Татьяне - говоря словами все того же Белинского, сказанными о Лермонтове, - живут «семена глубокой веры» в то, что Россия «вспрянет ото сна».
***
Свободу Михаилу Ходорковскому!
