Баллада в двух частях с присутствием в Иерусалиме украинского писателя Николая Гоголя

                                1

НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ ГОГОЛЬ СОБИРАЕТ «МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ УКРАИНЫ, 30.01.1834».

Полное собрание сочинений, М. 1952, том 9, стр.64

Писатель смущён, и расстроен, и хмурится,

Но Киев рожденьем и вправду таков:

«Была там вначале Жидовская улица,

По множеству живших в том крае жидов».

Куда он, учитель, от этого денется? –

Была эта улица и – не одна…

Однако история эдак не делается –

Нет этого факта у Карамзина!

Но в месяце Лютом по Киеву выстрел –

Война и нашествие русской Орды,

А там президент и военный министр

На страже Украйны и оба – жиды.

Орда Украину бомбит и бодает,

И трупами думает, что закидает,

Не зная пределов, не ведая мер.

Но Киев нежданно Москву побеждает

И миру даёт беспримерный пример.

Предчувствую фибрами всеми своими:

Взорлит украинская слава и честь

На улице Киевской в Йерусалиме!

(Где Русская площадь – к позору, но есть.

Здесь до революции жили монахи.

Молились по-русски. Израиль учёл

Их «антисоветскую сущность» и в страхе

Всё Сталинской церкви отдать предпочёл.)

Хоть Гоголь писателем стал знаменитым.

Не нам помянуть его имя добром,

Поскольку уж явно был антисемитом:

Ликуя, воспел иудейский погром.

Но весь он давно на иврит переведен,

Идёт и в Израиле свой «Ревизор» –

Несчётных провинций всеобщий позор,

Преступность начальства, их нравов и сплетен –

Российской избы омерзительный сор.

Был Гоголь-сатирик талантом не беден.

Добрался при жизни до Йерусалима,

Молился смиренно, да, видимо, мимо.

                            2

НИКОЛАЙ ГОГОЛЬ В ИЕРУСАЛИМЕ – В “ДОМЕ БОГА” НА УЛИЦЕ БЕЙТ-ЭЛЬ

Призывной молитвы мотив иудейский

Звучит за окном, возносясь и маня…

Но дикие зверства России злодейской

В глухую апатию ввергли меня.

Живу в Старом городе, в Йерусалиме –

Мечту мессианскую предвосхитил…

А Гоголь скорбел, что в смятенье и дыме

Он Духа Святого здесь не ощутил.

Он, схимник, считал: таково наказанье

Ему за какой-то скрываемый грех,

Но в диалектической тьме мирозданья

Он в этом обрёл свой духовный успех –

И в руслах Днепра, первозданно кипучих,

И Матушки Волги, российской реки…

А мне в украи́нской истерзанной Буче

За что изнывать? За какие грехи?

За то, что, родившись в советской пустыне,

Отраву советскую в детстве глотал?

За то, что я вырос в Стране Украине,

Но русским себя четверть века считал?

А драма вошла в парадокс эпилога,

Где я, иудей – вне идей и вестей,

Молюсь и прошу у Синайского Бога

Добра для Его украинских детей.

Иерусалим, Старый город

05.06.2022