Русский фашизм=рашизм. Открытое письмо гражданке Соне Тучинской

Я к вам пишу, чего же боле, что я могу еще сказать?

Вот что.

В последнем комментарии к моему комментарию Вы изволили назвать меня гражданином начальником, чем сильно мне польстили. Начальственных постов я никогда не занимал и, скажу по секрету, всегда от них шарахался. Не по Сеньке шапка. 

Что касается моих публикаций о русском фашизме, с которыми Вы «не согласны», то я хотел ответить в кратком комментарии, но кратко не получилось, потому публикую это Открытое письмо. Чтобы читатели понимали, о чем речь, для начала воспроизвожу Ваш пост. 

* * *

не признали проигрыш, а теперь, дело шьете, гражданин начальник?

Оставлен Соня Тучинская ... (не подтвержден) птн, 09/29/2023 - 01:03

Семен Ефимович, позвольте мне напомнить Вам диалог между Вами и мною по поводу Вашей пере-пере-печатанной публикации, которая, разумеется, раз от раза становится все актуальней и актуальней: Истоки Русского Фашизма - https://www.chayka.org/node/14002. Я тогда в комментарии просила Вас прочесть и выдвинуть свои контрдоводы на, фактически, прямой ответ на вопрос "Можно ли на самом деле считать Россию «фашистской»?" https://www.ponarseurasia.org/10088/. Вы пренебрегли моим предложением. То ли не справились, то ли посчитали недостойным себя, любимого, то ли не хотели признать себя побежденным в этом споре. Но мне все это говорит лишь о том, что интеллектуальная честность, качество, наиболее ценимое мною в любом оппоненте, Вам не свойственно. Так что, желаю успехов в переопубликовании старых статей, от времени, как хороший коньяк, лишь набирающих ценность. А детское про участников/соучастников шейте тому, кого это может хоть как-то задеть. Меня - после Вашего непризнания себя проигравшим в честном ристалище - не может.

* * *

Из того, что я ничего не писал о статье Марлен Ларюель, о которой Вы мне упорно напоминали, Вы заключили, что у меня что-то выиграли, а я проиграл. Блажен, кто верует, и я ни в коей мере не хочу лишать Вас этого блаженства. Однако пару слов о диалоге Снайдер-Ларюель должен сказать, дабы не оставлять в неведении наших читателей. 

Тимоти Снайдер нашел много общего между режимом Путина и режимом Гитлера и на этом основании посчитал правильным называть путинский режим фашистским. Марлен Ларюель утверждает, что между этими режимами много различий, и потому путинский режим нельзя называть фашистским. Из того, что Вы так упорно пытаетесь «побить» меня статьей М. Ларюель, как и из предыдущих Ваших комментов я могу заключить только то, что моих работ о русском фашизме Вы не понимаете и потому тратите свой полемический задор на борьбу с ветряными мельницами. 

Когда-то с ними боролся отважный Дон Кихот, но, кажется, не особенно преуспел. Наши современные дон-кихоты объединились с ветряками, дабы вместе бороться с климатом, в чем, похоже, тоже не сильно преуспевают. Ну, а Вы, сражаясь с ветряками, пребываете в счастливой уверенности, что одержали победу над «клеветником России» Семеном Резником. 

Вы ошибаетесь, ибо с аргументами уважаемого Тимоти Снайдера «за», как и с контраргументами уважаемой Марлен Ларюэль «против», мои работы о русском фашизме никак не соотносятся, так как я не считаю гитлеровский фашизм образцом, с которым надо соизмерять другие его разновидности. 

Русский фашизм имеет свои доморощенные корни. Он берет начало от Союза Русского Народа, Союза Михаила Архангела, газеты «Земщина», журнала «Мирный труд» и других черносотенных организаций, книг и периодических изданий. Официально Союз Русского народа обрел статус политической партии после революции 1905 года, а идеологически этот Союз и другие подобные организации формировались на протяжении всего предыдущего столетия. Это глубоко изучено и доказано Савелием Дудаковым (1939-2017) в книге «История одного мифа» (1993), переизданной под первоначальным названием «Антисемитская литература XIX-XX вв. и “Протоколы сионских мудрецов”» (2018). Мое предисловие к этому выдающемуся труду можете прочитать в «Чайке»: https://www.chayka.org/node/8991. 

Черносотенцы внедряли в общественное сознание веру в жидо-масонский заговор «против тронов и алтарей» и «спасали» царя и отечество вакханалией еврейских погромов. Хотя они физически были побеждены большевиками в гражданской войне, идеологически быстро срослись с «пролетарским интернационализмом», а затем вытеснили его под руководством товарища Сталина, хотя и не до конца: смерть «вождя народов» этому помешала. Хрущевский «реабилитанс», называвшийся «возвращением к ленинским нормам», притормозил этот процесс, но в годы «застоя» идеология «пролетарского интернационализма» окончательно себя исчерпала, и ее снова стали подменять черносотенством. Называлось это «возвращением к национальным корням государствообразующего народа», а также «разоблачением заговора сионистов и масонов против социализма». Нагнеталась лютая ненависть к евреям, усиливалось презрительное отношение ко всяким там «кавказцам», «прибалтам» и прочим инородцам. Переписывалась вся история России: у нее «обнаружился» особый путь, Москва снова стала «Третьим Римом, а Четвертому не бывать», декабристы и прочие противники крепостничества и царского деспотизма становились ставленниками «зарубежных масонских центров»… 

На этой почве властвующие национал-патриотисты, как назвал их известный литературный критик Валентин Оскоцкий (1931-2010), во многом сходились с национал-патриотистами андерграунда, такими, как Игорь Шафаревич с его «Русофобией» или, например, историк Иванов-Скуратов, выпускавший самиздатский журнал, в котором помещались разоблачения жидо-большевистского заговора против России. 

Иванова-Скуратова не раз арестовывали, сажали в психушку, что не помешало Илье Глазунову – известному живописцу национал-патриотистского толка – выставить «Портрет историка Иванова» на своей персональной выставке в Манеже, имевшей ошеломляющий успех. Журнал «Огонек», возглавляемый Анатолием Софроновым, опубликовал хвалебную статью о выставке Глазунова, а в число иллюстраций на цветной вклейке включил «Портрет историка Иванова». 

Связующим звеном между патриотистами верха и низа был также Сергей Семанов (1934-2011), которого я хорошо знал, так как он несколько лет возглавлял редакцию серии ЖЗЛ, в которой я работал. За особые заслуги в деле перевода серии ЖЗЛ на рельсы национал-патриотизма Семанов был сильно повышен в чине и назначен главным редактором журнала «Человек и закон». В то же время он закулисно редактировал журнал Иванова-Скуратова. Когда того «хорошо» допросили в КГБ, он выдал Семанова. Сергея Николаевича тоже стали таскать на Лубянку, но не как обвиняемого, а как свидетеля. В Союзе Писателей поставили вопрос о его исключении из партии, но нашлись заступники, так что все обошлось выговором. С высокого номенклатурного поста Семанов был снят несколько раньше за прежние грешки, но его заботливо трудоустроили в редакцию журнала «Библиофил». 

А слышали ли Вы о подвигах Валерия Емельянова – автора «классического» труда «Десионизация»? О нем большая глава в моей книге «Красное и коричневое», а здесь скажу кратко.

За годы «застоя» в СССР было издано больше двухсот книг по «разоблачению международного сионизма», общим тиражом около десяти миллионов экземпляров. Но «разоблачения» Емельянова излагались так, что в СССРии его издать было невозможно, потому «Десионизация» была опубликован в Тамиздате. 

Вы знаете, как за Тамиздат обошлись с Андреем Синявским и Юлием Даниэлем: их судили, дали 7 лет лагерей одному, 5 лет другому. 

Валерия Емельянова тоже судили. Но не за Тамиздат, а за убийство, «заранее подготовленное и исполненное с особой жестокостью». Так он обласкал собственную жену. Советский закон в таких случаях был неумолим: высшая мера. 

Но где-то решили, что столь радикальный борец с сионизмом еще пригодится. Его приговорили к лечению в психбольнице. Когда вылечили и выпустили на волю, он примкнул к обществу «Память», а после раскола возглавил собственную «Память». В постсоветской России его ждало светлое будущее, но до него он не дожил: то ли утонул в собственной ванне, то ли был в ней утоплен «сионистами». 

В годы гласности, перестройки и последовавшего распада СССР у России появился реальный шанс «присоединиться к человечеству», как это смогли сделать страны Восточной Европы, вырвавшиеся из объятий «старшего брата». Но Горбачев, затем Ельцин, вместе с так называемой либеральной общественностью, не говоря уже о Путине, не считали нужным обуздать национал-рашистов. Властям проще было с ними заигрывать и им попустительствовать. 

Ведущие идеологи рашизма – Жириновские, Прохановы, Куняевы, Дугины – получили неограниченные возможности в СМИ. Не знаю, много ли мудрости они почерпнули у Гитлера, Геббельса или Штрайхера, но труды теоретиков Черной Сотни, таких, как Шмаков, Крушеван, Замысловский, Пуришкевич, они усвоили лучше, чем таблицу умножения. Их люди верховодят Русской Православной Церковью, которая объявила Николая II святым, но до сих пор не отпела и не похоронила с должными почестями его останки и останки его несчастного семейства. Светская власть их не торопит. Дабы не похоронить вместе с царским семейством миф о еврейском ритуальном убийстве помазанника Божия. 

Зато как торжественно хоронили самого «знакового» рашиста Владимира Жириновского! 

В Википедии можно прочитать:

«Соболезнования в связи со смертью Жириновского выразили президент России Владимир Путин, министр обороны России Сергей Шойгу, мэр Москвы Сергей Собянин, глава ДНР Денис Пушилин и многие другие. Прощание с Владимиром Жириновским состоялось 8 апреля 2022 года. На церемонии прощания присутствовали президент России Владимир Путин, премьер-министр Михаил Мишустин, спикер Госдумы Вячеслав Володин, глава Минобороны РФ Сергей Шойгу, глава МИД Сергей Лавров, вице-премьер Татьяна Голикова, омбудсмен Татьяна Москалькова, лидер КПРФ Геннадий Зюганов, лидер “Справедливой России — За правду” Сергей Миронов и многие другие политики. Утром в Храме Христа Спасителя чин отпевания провёл Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, затем в Колонном зале Дома Союзов прошла церемония прощания. Похоронен с воинскими почестями на Новодевичьем кладбище».

За что же все эти почести? Наивный вопрос. А кто предвещал, что русские солдаты будут мыть сапоги в Индийском океане! 

Если хотите понять, почему рашистские войска терзают «братскую» Украину, посмотрите на скорбное прощание с Жириновским Владимира Путина.   

Picture171.jpg

Говорят, что картинка выразительнее тысячи слов. ЭТА картинка выразительнее ста тысяч слов. 

Пока, правда, русским солдатам и в Черном море мыть сапоги небезопасно. Промашка вышла с «братской» Украиной. Кто же знал, что она хочет примкнуть к человечеству, а не к рашистскому миру. Путин, наученный Дугиным, давно объяснил, что никакой Украины никогда не было и украинцев никаких нет; надо только пальчиком шевельнуть, как все они с ликующим визгом ринутся в Русский Мир, чтобы тотчас же в нем раствориться. А если какие-то укропы заартачатся, их в миг раздавит кованый русский сапог – пикнуть не успеют. В общем, хотели как лучше, а получилось – сами знаете как. Но для рашистов это лишь маленькая заминка. 

Только не подумайте о них плохо – чужого они не хотят. Только берут свое. В смысле КРЫМНАШ. И ДОНБАСС НАШ. И Херсон, Киев, Львов – НАШ, НАШ, НАШ. А про Аляску забыли? 

Значит, Берешь Варшаву, даешь Берлин! А что? В 1920-м не получилось, но получилось же в 1945-м. И снова получится! Сирию-то уже топчут сапоги рашистов. Оттуда и до Индийского океана рукой подать. А там до Австралии всего-то океан переплыть. Так что знай НАШИХ! 

А если что будет не так, то виновата Америка. 

Примите, и прочее.

Семен Резник

9/30/2023