Там, где отдыхают гуси

1.

Нет жизни во мне -

её выпил президент.

Цветок орхидеи моего сердца

почернел от ночных кошмаров.

Даже небо бессмысленно в своём скорбном величии,

серебристые облака с привкусом тлена.

Словно кровь воздух России -

тягучий и тёплый.

Словно пытка каждый день жизни

бесславной.

Угасаю безымянным.

Как постыла жизнь в стране, где всё внимание народа приковано лишь к вождю... Толпа ловит каждый его взгляд, прислушивается к его кашлю. Кто-то ненавидит кормчего, но всё прочее вычеркнуто из жизни. Нет музыки, не существует искусства, всё окружающее имеет привкус тлена. Страна мертвецов. Каждое утро они бредут на ненавистную копеечную работу, а вечером их вниманием овладевают телевизор и ютуб-каналы. А там - политика, глупость, приспешники диктатора, религиозная ненависть, фашизм, кровь, потому что кроме этого никчемное общество ничего предложить не может. Даже ненависть к «хохлам» уже не актуальна, они заболели ею несколько лет назад и умерли. Теперь они – зомби. И враги в лице сексуальных меньшинств, либералов, «иноагентов» уже не вдохновляют. Нет красок, всё чёрно-белое. И каждый день я спрашиваю себя: за что мы прокляты?  

Об этом я думал, стоя перед витриной с шестнадцатипрядным капроновым фалом толщиной восемь миллиметров. Интересно, сколько метров нужно для повешения? Получится ли завязать узел висельника? Говорят, должно быть девять оборотов троса – по числу жизней кошки. Это будет не самоубийство, а жертвоприношение. Я просто освобожу место для другого, более достойного человека – патриота с буквой «Z» на неутомимой сердечной мышце.  

Внезапно в нагрудном кармане пиджака еле заметно завибрировал телефон, это был мой знакомой русофоб. Недавний приятель, о котором я почти забыл. Спаситель объявил, что будет завтра вечером в «богохранимой», а послезавтра рано утром уезжает (цитирую) на праздник дегенератов - День гуся в город Кологрив. Я попросил взять меня с собой, всё равно жена послезавтра работает. Конечно, он согласился, ведь он за этим и звонил.  

Город Кологрив стал обрастать мистикой ещё в советское время, когда местным журналистам стали грезиться НЛО и Шамбала. Кто-то нашёл даже вход в мистическую страну, расположенный якобы на склоне Княжой пустыни, где когда-то располагался монастырь. Всплыли легенды о липах, которые помогают от зубной боли, если их погрызть, и прочие чудеса. А когда выяснилось, что отрытый краеведами безымянный гений живописи - Ефим Честняков - был ещё и целителем, в Кологривский район потянулись паломники и поселенцы. Они оккупировали Шаблово - деревню, где жил Ефим, и Илешево, где находится его могила. Люди ехали жить, ходить босиком и лепить свистульки. Могилу Ефима в Илешево они изрыли в лечебных целях, используя землю в качестве противоартритного средства. Так же могильную землю принимали внутрь, от желудочно-кишечных недугов. Позже - в нулевые, на взлёте популярности так называемого славянского язычества, - в Кологриве стали искать древнее капище Велеса. Причём кто-то из современных мифотворцев объявил, что коня Велеса звали именно Кологрив, а капище то - самое главное из всех святилищ Велеса в древней Руси. Эзотерики продолжали съезжаться со всей России. Кто-то воздвиг в центре Шаблово обелиск с флагом Рериха – три красные точки на белом полотнище, кто-то на свою избу водрузил большой церковный купол.  

В общем, Кологрив - просто находка для тех, кто из-за непомерной гордыни хочет уподобиться Иисусу Христу или древнему волхву из сказок Пушкина. Взять хотя бы затворника Леонида. Мужик заперся в деревянном доме, естественно, в Илешево, и объявил всем, что он затворник. А чтобы понятно было, что всё не просто так, он прибил к двери крест, а у входа поставил гроб. Так и просидел до смерти. Теперь интернет испещрён восклицаниями о его подвиге, словно он доказал гипотезу Римана или спас кого-то из огня. А запрись он где-нибудь в другой деревне, без огласки и апломба, без креста на дверях и гроба у входа, никто бы не заметил Леонида. Конечно, желанной славы и посмертного преклонения он бы в таком случае тоже не вкусил. Всё, что делается напоказ, – делается от гордыни. И это противно.  

Помимо эзотерических причуд, Кологрив славится необъяснимой остановкой гусей при перелёте. Это явление решено было использовать в качестве бренда города, так как поедание земли с могилы художника понятно не всем. И в Кологриве на радость горожанам стали праздновать День гуся. 

2.

Проклятие моего сердца

разобьется о нищету поселений.

Словно любовь Иисуса,

от которой одни проблемы. 

Башни Рожновского остов

вдали.

Призраки бредут вдоль дороги. 

Призраки - мысли.

Здесь когда-то топили печи,

собирались у сельсовета,

просили махорки,

газетой шуршали. 

Потом ждали внуков

на праздники Первомая.

И все - только смерть и руины.

Мы выехали из «богохранимой» ранним майским утром. Пригород нашего города застроен гигантскими коттеджами из газосиликата. Мой спутник сразу же начал свою старую, но пока не наскучившую мне песню: 

- Думаете, в этих безвкусных халабудах по пятьсот квадратных метров живут успешные предприниматели? Конечно, нет. Их строят обычные мастера и начальники отделов снабжения какого-нибудь крупного предприятия, типа «Мотордеталь» или «Волгореченская ГРЭС», мимо которых я вчера проезжал. Традиция воровать на заводах идёт с советского времени. Пропускать сырьё и услуги через свои фирмочки. 

 - Я знаю одного мужика с этого завода. Зарплата у него пятьдесят тысяч в месяц, но дом стоимостью сто миллионов. Кстати, мой бывший бездарный, но харизматичный гитарист вообще в жизни никогда не работал, только свадьбы снимал. Он женился на страшненькой дочке какой-то заводской шишки. Недавно хвастался коттеджем. 

- Это нация воров. Причём они себя считают настоящими мужиками. 

- Строительство вообще идёт рука об руку с мошенничеством. Даже застройщики. Они, казалось бы, не присосались к бюджету предприятия или области, а просто делают свой бизнес. Тем не менее все новые микрорайоны в нашем городе построены на незаконно присвоенных дармовых земельных участках. 

- ... Я хочу сказать, что дело в самих людях. Все русские воры», – подытожил русофоб.  

Халабуды из газосиликата закончились. Вдоль дороги потянулись убитые деревни с покосившимися сортирами. На чёрных срубах полуразрушенных домов алели флаги победы. 

Убогий эгрегор  деревни Воронино отличился флагом цветов колорадского жука. Вдали обнадеживающе паслось небольшое стадо. Деревня Федиково и прочие населённые пункты, такие же убогие, чёрные, но тоже в знамёнах. В них нечем гордиться, кроме победы восьмидесятилетней давности.  

Дорожное радио поймало волну, и заиграла какая-то очередная ущербная радость дальнобойщиков. Немного послушав песню, текст которой был напрочь лишён средств художественной выразительности, мы перешли на тему творчества.  

- Скажите, вы когда-нибудь пробовали приносить русским людям пользу? – начал разговор Русофоб. 

- В нулевые я проводил летний фестиваль разножанровой авторской песни на правом берегу Волги - светлое, позитивное мероприятие, а также другие концерты и фестивали. Это был уникальный опыт принесения пользы. Горожане потом облили грязью меня на своём форуме. Причём не просто облили грязью - оболгали. Кто-то пытался перехватить власть, кто-то – присвоить заслуги. Некоторые посторонние люди вплоть до преклонного возраста писали, что это они организовали все эти концерты. Но все они непременно обливали грязью меня. В общем, я все свои деньги потратил на эти мероприятия и купил за них уникальный опыт. 

Примерно то же самое было в девяностые после проведения мной сборных рок-концертов. Но я не единственный, они ненавидели каждого организатора и общественника. 

А недавно я участвовал в модернизации Почты России. Мы установили в области ультрасовременные мобильные отделения почтовой связи вместо гнилых, холодных полуразрушенных бараков. Люди и это облили грязью, на этот раз в социальных сетях. Причём непонятно: что плохого они находят в улучшении условий работы своих сограждан?  

- Они сами не знают, почему так поступают, просто подсознательно ненавидят приносящих пользу. Всей своей гнилой душонкой ненавидят добро и прогресс. Завидуют тем, кто его привносит. Оттого и живут в дрянце. И слушают дрянь. У русских никогда не будет искусства, потому что, Мамонтовы и Морозовы вымерли, как замороженные мамонты, а современным русским нужны лишь деньги и барахло. В этом парадокс – до революции русским людям нужны были и деньги, и барахло, и искусство. А сейчас только деньги и барахло. Но и этого у них нет. А чтобы затравить хорошего человека, им даже не нужно договариваться – они действуют сообща, сворой, и это происходит у них инстинктивно. Здесь больше никогда не будет ни искусства, ни хорошей музыки. 

Вот как происходит в свободном мире? Продюсер идёт по улице и видит парня с гитарой, который классно поёт, и сам раскручивает его. Как происходит в России? Есть продюсер - жулик, который вхож в медиакруги. К нему приходит быдло-толстосум с бездарной подружкой и просит его за процент от бюджета заказчика раскрутить свою протеже, потому что обещал сделать её звездой.

Какой продукт предлагается зрителю? Мы слышим сейчас по радио. Поющие «девочки по вызову».  

- При совке музыка была лучше.

 - Это потому, что все советские хиты украдены на Западе, – резко парировал мой собеседник. 

- Да, я слышал про это. Кстати, когда я в молодости занимался музыкой, мне известный московский продюсер предлагал раскрутку за двести тысяч моих долларов и требовал десять процентов. Но у меня никогда не было таких денег. Потом я наскрёб на выпуск компакт-диска - не знал, что они через год перестанут существовать. Выпустил на известном столичном лейбле. А когда увидел свои диски на «Горбушке», а песни в сборниках у нас в торговом центре, позвонил узнать: сколько продано?  

- И как вас послал известный лейбл?  

- Они сказали, что я должен радоваться, что мои песни вообще слушают, а денег я не получу.  

- Проблема в том, что, как правило, у талантливых людей нет денег на раскрутку, поэтому в России нет и не будет приличной музыки. Только в случае с Меладзе талант совпал с наличием средств. Редчайший случай.  

- Но сейчас есть интернет. Можно выложить в сеть свой клип и… 

- И он затеряется без накрутки просмотров.  

- Да, я замечал, что даже если видео начинает быстро набирать просмотры, на каком-то количестве всё тормозится. За первые сутки посмотрели триста человек, а на вторые и третьи уже никто. А перед этим поступают подлые предложения по раскрутке канала от каких-то фирм.  

- Никто вам не даст заработать, если не поделитесь. В России ваши просмотры будут скручивать, и всё. Даже тупые бесполезные паблики в контакте берут деньги за размещение. Причем вы должны понимать, что ищут в интернете русские люди.  

- Да, я помню наш эксперимент со статистикой запросов в Яндексе - русское порно на первом месте. 

- И ролики для дебилов.  

- Но сейчас популярен русский хип-хоп.  

- Не существует русского хип-хопа. Этот жанр придумали афроамериканцы. Русские могут только пародировать. Даже голосом, даже произношением они копируют их. Позор.  

- Да, противно. Кстати, я как писатель предпочитаю, вернее, предпочитал не иметь дело с русскими издателями. Я сам печатал книжки на принтере. Сдавал в магазин, хотя бы и без наценки. Отсылал по почте. Никогда не платил за участие в фестивалях и сборниках, и не собираюсь. Это, по-моему, позор и авторам, и жуликам под видом издателей. Впрочем, это не всегда помогает. Недавно я обнаружил в интернете, что одна нижегородская фирма «Источниковед» всё же продаёт мои книжки по 450 рублей за экземпляр. Печатают без согласования с автором. Это прямое воровство. А с начала войны я не публикуюсь и не выступаю в этой стране. 

Постоянно поступают приглашения от каких-то союзов принять участие в платных сборниках. То есть по сути собирают деньги с творческих людей, играя на их амбициях и глупых мечтах. А в результате каждый из участников получит по сборнику - и всё. Опять жульничество. 

- Система, при которой писатель выпускает книгу за свой счёт и не имеет возможности проконтролировать продажи, может существовать только в странах, где всем заправляют жулики. А когда писатель не подчиняется, они просто воруют у него. 

Ещё мне кажется странным, что на фоне трагедии творческая русня думает только о себе. Устраивает какие-то самодеятельные танцульки, праздники, выступает, поёт, лезет в газетёнки, z-сборники стихов про культ массового убийства. Всё ради нелепого самовыпячивания. 

- Ну вот сегодня мы на это и посмотрим. Очень интересно. Думаю, что моё общение с творческой, как вы говорите, руснёй закончено навсегда.  

За беседой время в дороге пролетело очень быстро, и к обеду мы оказались в Кологриве. В надежде облегчиться после дороги мы отыскали беленький кирпичный туалет рядом с праздником, но, зайдя в него, увидели заваленные фекалиями два отверстия-очка. Кучи испражнений коричневого оттенка не давали возможности к ним подойти. Среди этой антисанитарии серели использованные женские прокладки, испачканная бумага и тампоны. Лужи мочи оттаивали после ночного заморозка. Мы решили, что потерпим, и отправились на площадь отведать гусятины.  

На сцене сменяли друг-друга женские коллективы. Среди выступавших звёзд областной самодеятельности не было ни одного мужчины. Костюмы в стиле «марсианская клюква» были пошиты из самых дешёвых материалов, которые только и можно себе позволить на скудную зарплату. Женщины пели про берёзки в стиле «а-ля рюс», плясали, водили хороводы. День гуся наградил этих, скорее всего, незамужних, женщин возможностью покрасоваться на публике. Меня это порадовало – значит, люди хоть чем-то занимаются. И песни довольно напевные. 

 На площади продавали плетёные кузова из бересты, блёклые неаутентичные шали. Мастерская «Макошь» развесила женские эко-платья в стиле «бохо». По площади шлялся огромный гусь-аниматор, и все с ним фотографировались. Пахло шашлыком. 

Откусывая от блина с гусятиной, мой приятель изрёк: 

- Только посмотрите на всю эту русско-народную вакханалию, по-моему, им вообще плевать на погибших сограждан. На то, что они умирают, валяясь в чернозёме с оторванными руками, – возмутился мой спутник, - русские не способны испытывать эмпатию и сопереживать. В Европе я был поражён приветливостью и отзывчивостью. А русский народ напрочь лишён сострадания, общительности, доброго расположения друг к другу. Очередное массовое человеческое жертвоприношение состоялось - и слава богу, будем дальше жить и жрать картошку. И наплевать, что сограждане в этих ваших деревнях умирают, потому что скорая не может до них доехать вовремя, а вертолёт существует только для галочки в отчёте да предвыборной статейки в газетёнке.  

Телефон разрядился, и я достал блокнот и карандаш, чтобы делать заметки: «Гуси и художник спасли Кологрив от забвения…» 

Мой сосед, покосившись в сторону официальных лиц, одетых в синие костюмы – униформу депутатов-единороссов, глубокомысленно изрёк:  

- В этой стране продаётся всё - должности, медали, депутатство, место на кладбище, бюсты. Всё здесь за деньги, поэтому карьеру тоже можно сделать или за деньги, или по знакомству. 

- Я, кстати, получил должность не по знакомству, - парировал я. 

- Это потому, что никто другой на вашей должности не справится. Только такой вариант могу предположить. 

- И снова в точку. 

- Никто вас замом губернатора не сделает, если вы не друг губернатора, министра и не отстёгиваете в «общак». Вы всё время спорите со мной, но сами тут же отыскиваете доказательства моей правоты. К тому же вы ещё и откатов, скорее всего, не берёте. 

- Ни разу не взял. Меня это унижает. В последний раз пришёл главный подрядчик МВД и спросил, сколько мне нужно процентов за заказы. Я сказал: давайте работать честно. Он сразу потерял интерес. 

 - Если с вами не распилить бюджет, значит, вы выпадаете из системы, в которой все воруют. 

По моим наблюдениям, русское общество принципиально нацелено на уничтожение хороших, талантливых и честных людей. Думаете, поэтов уничтожают какие-то плохие люди, Дантесы там всякие? Дудки, их уничтожают именно русские люди.  

Русофоб кивнул в сторону кучки патрульных:

- Здесь даже полицейские сотрудничают с мошенниками, но арестовывают порядочных людей просто так – без повода. 

- У меня, кстати, было два случая из этой серии. Однажды в нулевых я проводил фестиваль «Хорошие песни». Когда всё закончилось, пришли гопники и стали приставать к организаторам – провоцировать. Один парнишка не выдержал и толкнул гопника. Тот сделал вид, что упал и спустя какое-то время появился с небрежно забинтованной головой и полицейским нарядом. Того парнишку и меня как организатора увезли в отделение. Моя супруга поехала за нами, и у неё стали вымогать деньги. Она торговалась с гопниками прямо при полиции, а девушка-полицейская поторапливала: договаривайтесь, дескать, быстрее. Когда жена отдала деньги, нас сразу выпустили.

А недавно к нам пришли компьютерные мошенники почистить ноутбук за четыреста рублей. Разобрали, якобы почистили, сломали - и стали вымогать семь тысяч. Я их выгнал, заплатив, впрочем, две тысячи. Они стали звонить с разных номеров и угрожать. Когда мы пробили номера в гетконтакте, то увидели: «Компьютерные мошенники», «Саша опер». Опер, можете себе представить?  

- Господи, да таких случаев сколько угодно. Кто идёт работать в полицию? Самые циничные неудачники. И так нация ущербная, а эти - самые ущербные и трусливые! Вы заметили, если где-то теракт и вооружённые до зубов головорезы, ментов и рядом нет? Они арестовывают кришнаитов и свидетелей Иеговы, почему? Да просто те исповедуют непротивление злу и не могут дать сдачи. Так повелось ещё со времен совка. Ну ещё с женщинами очень любят воевать. Это сексуальное расстройство – унизить слабую самку, причинить ей боль. Самые смелые, впрочем, могут и студента арестовать за лист с цветочком, и ребёнка в тюрьму посадить за компьютерную игру. Но только не исламистов или толпу вооружённых мужиков. Тут наши трусишки бессильны. Они только и занимаются тем, что вылавливают, избивают, пытают, насилуют честных и добрых людей, которых и так мало осталось, да вымогают деньги совместно с пособниками из криминального мира. 

Ещё этот анальный секс с мужчиной. Вся страна буквально помешана на анальном сексе. С одной стороны, якобы ведут нелепую бескомпромиссную борьбу, с другой - применяют повсеместно под видом наказания. Так они не простой половой акт осуществляют, а с элементами садизма. Каждый день пишут и говорят о гомосексуалистах, словно помешались. Они все больны, всё мужское население, это очевидно.  

- Однако «ущербные» русские всё же раскупали мои книжки, хоть и присваивали авторство в интернете, - попытался я оправдать сограждан. 

- И что? Они с удовольствием пользуются плодами тех, кого потом уничтожают. Не все, конечно. Большинство вообще ничего не читают. В любом случае, сегодня наслаждаются чтивом, а завтра будут сжигать книги и травить писателей. Я надеюсь, с вами этого не случится. И тип власти никогда здесь не изменится. Русским нужна власть, которая объявляет травлю. Теперешняя власть – целиком их выбор! А система, где у всех равные возможности, - не для русских. Не дай бог, гений появится - быдлу этого не пережить! А при этой власти – все условия для уничтожения добрых и талантливых сограждан. А повод для доноса и ареста подойдёт любой: пацифик на куртке, фото в желтой футболке на фоне синего неба, разноцветная лесенка, не стал петь «Батяня- комбат», цвет причёски, сказанное или написанное слово «мир». А могут просто пытать и заставить подписать то, чего вы не совершали. 

Они ненавидят талант. Не только прогрессивные творческие люди попадают под репрессии, но и предприниматели. Банда-секта с одобрения быдла отжимает предприятия. Сложилась безумная ситуация, которой не было даже при Гитлере. И эта война им всласть. Садисты. Помните, как они радовались, когда путинская армия впервые нанесла ракетные удары по мирным украинским городам? 

- Конечно, помню. У нас на работе все восклицали: «Давно бы так! Нужно ракетами по их городам! Уничтожить хохлов - всех до последнего!» Но можно их и пожалеть, хотя бы потому, что все русские - нищие.  

- Сами виноваты. Тем, у кого не получилось украсть, хватает только на еду. А кто работает за еду?  

- Рабы, – инстинктивно ответил я, как бы подытожив всё сказанное русофобом. Всё же он удивительный собеседник. В его словах столько убеждения и логики, что возразить ему невозможно. Воспользовавшись короткой паузой, я всё же постарался перевести разговор в иное русло:  

- Представляете, люди здесь молятся прямо в лесу, на поляне, – место это называется «Зелёный храм». Можно проехать туда.  

Мы заехали в Кологривскую пойму, где отдыхали сотни красавцев-гусей. Иногда они пролетали над дорогой и это впечатляло. Тут же на обочине находился величественный памятник птице с распростёртыми крыльями – неплохая приманка для туристов. 

Затем мы отправились в опустевшую деревню Шаблово – сектанты вернутся только летом. 

Успели заехать в Илешево на изрытую могилу Ефима Честнякова. Погребенье располагалось под навесом, над холмиком возвышался внушительных размеров православный крест. Шестнадцать часов - пора домой.  

3.

Если бы мы были боги

славянской несуществующей расы,

то не отражались бы в зеркалах 

пороком глупой гордыни,

а шли бы по чистому полю,

ромашек касаясь.

Слово русы отвращает!

Паршивые страницы славянских вед

в помойке человеческой ненависти

медленно гниют 

вместе с сердцем фашиста. 

На обратном пути мы снова остановились на обочине около гусиной поймы - ещё раз посмотреть на перелётных птиц. Им плевать на границы, они зависят только от себя и от ветра. Все эти невыездные люди на обочине завидуют свободе этих созданий. Никто не может лишить их свободы, их можно только убить. Но и тогда неутомимый гусиный дух, покоряя пространство, полетит на север, туда, где нет диктатора и его быдла. А есть только небо и бескрайний океан. 

Туристы с дорогими камерами на штативах фотографировали птиц. Бренд «Гусиная столица» заработал. 

Здесь же мы увидели двух неоязычников с рюкзаками и бубном – наверное, приехали искать капище Велеса. На льняные рубахи были накинуты кожаные куртки – «косухи». У одного были сросшиеся брови, другой лицом походил на цыгана. 

Мы сели в машину - и домой. Мой приятель задал тему разговора на обратный путь: 

- Видели этих? К сожалению, у русских только два выхода не ощущать себя дрянцом: либо уничтожить всех талантливых людей, либо причислить себя к какой-нибудь божественной расе. Придумать арийцев, славян, славяно-ариев, Арктиду, Гиперборею, белых богов. Но с такими внешними данными это очень трудно. Маленькие кривоногие неказистые боги - это нонсенс. Помните, вы читали в интернете лекцию о том, что имена славянских богов, а также гидронимы России и Украины не переводятся со славянского?  

- Конечно. Днепр, к примеру, с древнеиранского переводится как «река глубокая», Днестр – тоже с древнеиранского «река великая», Сейм – «тёмный» тоже на древнеиранском, Дунай – кельтский язык, Буг – сарматский язык. Десна – пытаются перевести со славянского, как «правый». Вот только это левый приток Днепра! Волга – «светлая» с финских наречий, Андоба – мерянское слово, значит «кормящая», Унжа, Вохма, как и прочие наши гидронимы, переводятся с финно-угорских языков. 

То же с так называемыми славянскими языческими богами. Перун – на балтских языках «гром». На старославянском же гром – «Тутнь». Сварог – непереводимо. «Свара» по-славянски ругань. А сварганить – простонародное. Значит - быстро что-то приготовить и съесть.  

- То есть фастфуд, – сыронизировал русофоб. 

- Да. Понятно, что имена «Сварог» и «Сварожичь» никакого отношения к славянскому языку также не имеют. Это ненормально - иметь бога ругани и бога фастфуда - даже для мифических славян. Семаргл – иранская мифическая птица. Хорс – персидское слово «Сияющее солнце».  

- Я помню, в сериале «Зулейха открывает глаза» была представлена красивая легенда про Семурга. Значит, у татар тоже есть легенды об этом мифическом существе?  

- Миф о великой птице присутствует на всей территории влияния персидского царства. А вот Мокошь - согласно трудам лингвиста Ореста Ткаченко - слово из языка финно-угорского народа Меря. Велес, согласно «Сказанию о построении града Ярославля» и «Житию Авраамия Ростовского» - тотем финно-угорского народа меря. Переводится «шерстяной», «пушистый». Собственно, это слово вы увидите на бирках всех качественных шерстяных изделий. Тотемное прозвище этого существа в славянских языках – «медведь». 

Даждьбог – вроде знакомые славянские слова. Но только это слова молитвы «Отче наш»: «Даждь нам днесь». 

Они даже Ивана Купалу - народный вариант имени Иоанн Креститель, богом сделали. Усмотрев в прыганье через костёр язычество. А ведь согласно записям Феодора Вальсамона на Рождество Иоанна Предтечи именно христиане Константинополя жгли костры на берегу моря и прыгали через них! Кстати, может Иоанна правильнее называть именно Купалой или Предтечей, ведь Креститель – от слова «крест», а в те времена Иисуса ещё не распяли. А имя якобы славянского бога Коляды произошло от латинского календы - первый день месяца (я написал в блокноте «calendae» и показал спутнику). 

- Они утверждают, что поляне - это славяне, которые жили в полях, северяне – на севере, кривичи - это кривые славяне и так далее, – посмеиваясь, поддерживал беседу мой приятель. 

 - На самом деле слово «поляне» имеет скифо-сарматское происхождение. В древности говорили о племени палов (я написал в блокноте «πάλοι»). Это и не удивительно, ведь ещё Алексеева отмечала их антропологическую преемственность со скифами лесной полосы. Северяне жили вовсе не на севере, а на юге государства Рюриков. Название происходит от реки Северский Донец. Это слово из иранских наречий. Вся топонимика ореола их проживания Сев, Ропша, Амонь, Тускарь, Нетхарь, Апажа, Хорол, Хоропуть, Эсмань – иранская. 

А название кривичи - от верховного иерарха прусского, литовского языческого жречества - Криве-Кривайто. Именно от них в пантеон Владимира пришёл бог Перун. В «Прусской хронике» Симона Грунау сказано, что пруссы поклонялись Патолло, Патримпо и Перкуно. Естественно, ведь слово «гром» на литовском Perkūnas, латышском Pērkons. В славянских языках этого слова нет. Все названия так называемых славянских племён к славянскому языку отношения не имеют. Кривичи- балты и предки современных белорусов.  

- Хорошо, хорошо. Я помню. Это говорит о том, что никаких славян не существовало. Ни здесь, ни на территории современной Украины на славянских языках до Кирилла и Мефодия никто не говорил.

 - Всё верно, «славянский» - это солунский диалект эгейской Македонии, родной язык Кирилла и Мефодия. Москва и Киев - тоже не славянские слова. Киев был основан выходцами из Хорезма под предводительством Куйи, сын которого, Ахмад бен Куйя, был визирем хазарского царя. Моска, значит «коноплянка» с языка меря. Это название река сохранила в истоке. Моска, Мошка – кудель из конопли.

Население древней Руси всегда было смешанное. На юге преимущественно иранское, на севере и в центре государства - финно-угорское. Русские и украинцы – две полиэтнические нации. Дворняжки, помесь. Это утверждали многие учёные историки – Алексей Бычков, Леонид Алексеев и прочие. Это доказывает археология. Хотя чистых рас в природе вообще нет. А такого этноса, как славяне, просто не существовало. 

- Я тоже не верю в имперский исторический миф о странном народе, который за сравнительно короткий исторический период невероятно размножился, прямо как дрожжи, и оккупировал огромную территорию. А эти… в косухах, исповедуют всякий новодел типа «Славянских вед» и «Велесовой книги». Помните, как эта славянская свора на вас набросилась в интернете после лекции? Вы отняли у них нацистскую мечту о божественном происхождении и принадлежности к высшей расе! – Русофоб всё больше волновался. 

- Они придумывают новодел, потому что никакого славянского космогонического эпоса не существует. А какой древний народ без эпоса?! У финских этносов это Масторава и Калевала, у евреев – Тора, у якутов – Олонхо, у майя - Пополь-Вух, у германцев и скандинавов – Эдда, у балтов – Лачплесис, у иранцев – Авеста, у индусов – Махабхарата, у народов Северного Кавказа – нартский эпос, кстати, мне недавно подарили книжку. Где сказания древних славян? Русские былины придуманы в двенадцатом веке. И они не космогонические. 

Слова «славяне» вообще до двенадцатого века не встречается. Поэтому историки-славянофилы притягивают за уши такие слова, как свеоны, склавы, склавины, скалиба.  

- А этруски- это русские, – засмеялся мой попутчик. 

- Русскими названы все народы, которые завоевали и подчинили себе варяги-русь. Они же Рюрики. «И варяги те назывались русью», - так сказано в летописи.  

- А вот я помню с детства поговорку: «Чудь и меря хуже зверя».  

Я понял, что устал говорить. Услышь всё это российский обыватель – имперец из рода древних кривоногих «славян», он счёл бы меня русофобом. Кажется, мы с моим приятелем очень похожи. Они считают таких, как мы, двуличными, хитрыми, изворотливыми иноагентами, но мы всего лишь видим лживость происходящего в стране «белых богов». Милые гуси, унесите всех этих «нильсов» с их психическими расстройствами в дальние края и утопите в холодных водах Северного ледовитого океана! 

Мы въехали в город. Всё же в городах появляется всё больше пропорционально сложенных людей с европейскими чертами лица. Люди переезжают из северных посёлков, которые планировались как будущие города при крупных советских комбинатах. Эти одинаковые пгт населялись молодыми специалистами с окраин СССР. Угрюмые некрасивые меря остались разве что в деревнях. Но там уже нет снохачества, детей не ставят на горох, не избивают и не молятся Господу, чтобы он забрал хотя бы одного. Впрочем, города так и не построены. А ошмётки пгт загнивают в еловых лесах.  

Мы остановились около по-восточному помпезной церкви и пошли к реке.  

Угрюмая великодержавная Волга будет вечно течь через мелкозернистый песок, отражая сосны и облака. Никто не будет пить из неё, потому что вода отравлена волосом. Раньше считалось, что волос, попадая в человека, доходит до сердца и убивает заражённого. Но теперь нам говорят, что белый червь безвреден для людей. Раньше говорили, что война - это плохо. Но сейчас так даже думать нельзя. Всё меняется в этом мире, только широкая река неизменна в своём русле. Давайте же смотреть на медленную воду, ибо все мы когда-нибудь умрём.